Oyate Kin (Le Peuple)
La nation
Sioux comprend 3 groupes, 2 à l'est du Mississippi Les Dakotas et les Nakotas et l'autre à l'ouest Les Lakotas. Chaque groupe
présente des sous-groupes qui sont sur l'image. Même si ces 3 groupes forment la nation Sioux il y avait des différences entre
eux ils avaient tous trois un langage différent mais qui avait la même origine comme le Français, l'Espagnole et l'Italien
par exemple sont 3 dialectes différents mais qui provient tous trois du latin. Ils avaient des coutumes différentes et des
modes de vie différents.
Akicita
L'Akicita des Lakotas (Sioux) est une sorte de police de village. Sélectionnés
parmi les membres le plus en vue des sociétés guerrières, ces hommes ont pour tâche de soutenir les Porteurs de chemises qui
appliquent les politiques et décisions du conseil de la tribu.
Compter un coup
La pratique de toucher un guerrier ennemi avec un objet tenu à la
main au cours d'une bataille. Les Sioux estiment autrement méritoire de compter un coup contre un ennemi que de le tuer. Jusqu'à
quatre guerriers peuvent compter un coup sur un même ennemi, la grande part de prestige revenant au premier à l'accomplir.
Un guerrier est déshonoré lorsqu'un ennemi compte un coup sur lui et survit à son exploit.
Chemises de la danse des esprits
Taillées à même des peaux de daim souple, ces chemises
sont parfois ornées d'une petite lune et de deux étoiles peintes à hauteur de poitrine. La Danse des esprits est d'abord conçue
pour unir les diverses nations autochtones à des fins pacifiques. Lorsque certains Sioux se l'approprient à la fin des années
1880, ils ajoutent la légende des « chemises d'esprit », lesquelles, prétendent-ils, sont imperméables aux projectiles des
fusils européens.
«Hokahey»
«C'est une bonne journée pour mourir !», constitue le cri de guerre favori
des Sioux Lakotas.
Paha Sapa
Paha Sapa, mieux connu sous le nom de Black Hills ou Collines noires, est
sacré aux yeux des Sioux, qui y voient le centre du monde, le lieu préféré de Wakan Tanka (le Grand Esprit) et l'endroit où
les guerriers et les voyants-guérisseurs communiquent avec le monde des esprits. Avec le traité de Fort Laramie de 1868, les
États-Unis garantissent aux Sioux que Paha Sapa leur appartiendra à jamais, mais lorsqu'on y découvre de l'or, des régiments
de cavalerie américains sont dépêchés pour protéger les mineurs qui affluent dans la région. En 1877, la Loi américaine des
Black Hills annexe unilatéralement Paha Sapa aux États-Unis. Dans un jugement rendu en 1980, la Cour suprême des États-Unis
accorde la somme de 105 000 000 $ aux Sioux en compensation de la perte de Paha Sapa. Les Sioux, qui souhaitent que les États-Unis
se conforment au traité de 1868, n'ont pas encore accepté cet argent.
Réserves indiennes
Afin d'éviter les conflits frontaliers entre autochtones et colons
blancs, certaines terres étaient réservées à l'usage exclusif des tribus. Les mots «réserves indiennes» proviennent des traités
du XIXe siècle selon lesquels les tribus amérindiennes cèdent leurs terres au gouvernement américain à l'exception de certaines
portions «réservées» à leur usage exclusif. À la suite de l'extermination systématique des troupeaux de bisons au cours des
années 1870, les Sioux sont parmi les derniers à intégrer les réserves.
Porteurs de chemises.
C'est ainsi que les Sioux nomment les quatre hommes, choisis parmi les mieux respectés
d'entre les guerriers, chargés d'appliquer les politiques et décisions du conseil avec l'aide de l'Akicita. Les sociétés guerrières
servent de police tribale à la requête des Porteurs de chemises. On les appelle alors : «l'Akicita».
Tipi
Le tipi (d'un mot sioux signifiant lieu d'habitation) en forme de grand cône
est une habitation parfaitement adaptée à la vie nomade de la tribu. Il y a suffisamment d'espace à l'intérieur pour y aménager
un feu et le tipi est aussi confortable les jours de canicule que par grand froid. Le tipi est non seulement portable, il
est aussi facilement monté que démonté. Les poteaux sont faits de longs et minces troncs de pin et recouverts de peaux de
bison. Les tipis sont construits par les femmes à qui ils appartiennent. À l'extérieur, les hommes peignent souvent des scènes
décrivant des faits d'armes, mais ils doivent auparavant obtenir le consentement de leur épouse.
Wakan Tanka
L'extraordinaire est appelé le Wakan Tanka et inclut tout ce qui est
mystérieux, puissant ou sacré. Les mots Wakan Tanka se traduisent par «tout ce qui est sacré et mystérieux». Le Wakan Tanka
existe depuis toujours et sera toujours. Il a créé l'univers tout en étant à la fois l'univers. Le Soleil, la Lune, les étoiles,
la Terre, les rochers et l'âme humaine sont tous des signes de l'existence du Wakan Tanka.
White Buffalo Calf Woman.
Selon la mythologie sioux, Ptesanwin, connue aussi du nom de «White Buffalo Calf Woman», est
l'émissaire de Wakan Tanka (le Grand Esprit). C'est d'elle que les Sioux reçoivent leurs valeurs morales. Elle apparaît d'abord
sous forme d'une éblouissante jeune femme avant de se transformer en jeune bison blanc. Ptesanwin révèle aux Sioux le rituel
du Calumet sacré.
